nous tenons le voleur

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• pie — 1. pie [ pi ] n. f. et adj. inv. • v. 1175; lat. pica, fém. de picus « pic » I ♦ N. f. 1 ♦ Oiseau (corvidés) à plumage noir et blanc, ou bleu et blanc, à longue queue. ⇒région. agace; aussi pie grièche. La pie jacasse, jase. La pie vole les… …   Encyclopédie Universelle

• métier — [ metje ] n. m. • menestier, mistier « service », « office » Xe; lat. ministerium (→ ministère), altéré en °misterium, par crois. avec mysterium I ♦ 1 ♦ Genre d occupation manuelle ou mécanique qui exige un apprentissage et qui est utile à la… …   Encyclopédie Universelle

• IDENTITÉ — Gottlob Frege (1894) a observé que l’identité est indéfinissable: «Puisque toute définition est une identité, l’identité elle même ne saurait être définie.» Le même (to auto , idem ) appartient à la liste des «transcendantaux» médiévaux, c’est à… …   Encyclopédie Universelle

• découvrir — (dé kou vrir), je découvre, tu découvres, il découvre, nous découvrons, vous découvrez, ils découvrent ; je découvrais ; je découvris ; je découvrirai ; je découvrirais ; découvre, découvrons ; que je découvre, que nous découvrions ; que je… …   Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré

• importer — 1. (in por té) v. a. 1°   Terme de commerce. Introduire dans un pays des productions étrangères, une industrie créée à l étranger, etc. Cette industrie fut importée en France par un tel. •   Si on vendait le feu et l eau, il devrait être permis… …   Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré

• escamoter — [ ɛskamɔte ] v. tr. <conjug. : 1> • 1558, « changer une marchandise contre une autre »; probablt d un type occitan, de escamar, du lat. squama « écaille » 1 ♦ (1640) Faire disparaître (qqch.) par un tour de main qui échappe à la vue des… …   Encyclopédie Universelle

• ÂME — SECTION PREMIÈRE.     C est un terme vague, indéterminé, qui exprime un principe inconnu d effets connus que nous sentons en nous. Ce mot âme répond à l anima des Latins, au [Grec] des Grecs, au terme dont se sont servies toutes les nations pour… …   Dictionnaire philosophique de Voltaire

• HOMME — «UNE CHOSE est certaine: l’homme n’est pas le plus vieux problème ni le plus constant qui se soit posé au savoir humain [...] L’homme est une invention dont l’archéologie de notre pensée montre aisément la date récente. Et peut être la fin… …   Encyclopédie Universelle

• parole — [ parɔl ] n. f. • 1080; lat. pop. °paraula, lat. ecclés. parabola « comparaison » (→ 1. parabole) I ♦ UNE, DES PAROLES : élément(s) de langage parlé (⇒ langage) . 1 ♦ Élément simple du langage articulé. ⇒ mot; expression. Vx Mot. « Ce n est pas… …   Encyclopédie Universelle

• vrai — vrai, vraie [ vrɛ ] adj., n. m. et adv. • fin XIIe; verai 1080; lat. pop. °veracus, class. verus, verax I ♦ Adj. 1 ♦ Qui présente un caractère de vérité; à quoi on peut et doit donner son assentiment (opposé à faux, illusoire ou mensonger).⇒… …   Encyclopédie Universelle

• relaps — relaps, apse [ rəlaps ] adj. et n. • 1384 « qui est retombé dans le péché »; lat. relapsus « retombé », de labi « tomber » ♦ Relig. Retombé dans l hérésie, après l avoir abjurée. Laps et relaps. Jeanne d Arc fut condamnée et brûlée comme relapse …   Encyclopédie Universelle